如何化解對人的怨恨

hittung

如果別人很怨恨某些人時，應該如何勸他?你跟他說，你要放下啊，要看開啊，要當成還債啊。其實要談放下看破，哪有那麼容易啊。如果當成還債，修行到一定程度的人能接受，但未必真的能消除怨恨。語言的接受，未必能真正轉化內心。

　　從中醫講，為什麼會怨恨。是內心的恨氣，和宇宙中存在的恨氣，進行結合後。宇宙中的恨氣，是有個人造成的。比如說你感情傷害對方，對方恨你，他產生的恨氣，就在宇宙中存下來了。而且目標是直接針對你的。那如何你心中起了恨氣後，就直接跟宇宙的恨氣相結合，然後就爆發了。

　　因果真實不虛。而且，能量也是守恆的。自己造下的業，在法界會留下痕跡，不會消失，就等著他爆發，也是佛講的受到報應。爆發後，這個恨氣才能消失。你說因果報應，可怕嗎?

　　慈悲沒有敵人。內心慈悲的人，自然能慢慢轉化這個恨氣，消融它。你在宇宙中沒有留下恨的氣場，你就不會遭到怨恨的抱怨。

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所以說，如果有感情傷害了別人，或者語言傷害了別人，要趕緊忏悔。這一切都會留在第八意識中，不會消失，直到你用慈悲的心去感化他。


　　那如果怨恨起來，這個怨氣已經對身體造成影響，也就是直接損傷了身體。你勸他要慈悲，其實要像慈悲，哪有那麼容易啊，尤其是凡夫心散亂，有沒有修行定力，慈悲談何容易。那要怎麼辦?要知道，怨恨的當下，他已經活在地獄中了。這時，要趕緊念地藏經。


　　如果你怨恨某人，要趕緊念地藏經，他什麼地方傷害你，肯定也證明你在什麼地方傷害過別人，有這個業力。所以趕緊念地藏經忏悔。但一個人業障過重時，也發不起忏悔心，怎麼辦。念地藏經。地藏菩薩會慢慢加持你的。不要覺得地獄很遙遠，在須彌山外的鐵圍山內，地獄不遠的，一念錯誤，看起來是人，其實已經在地獄中受到報應了。要慎重。

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yingying

怨恨感是從那裏來的？

怨恨始於痛苦。您的情感痛苦很可能與將導致這種傷害的人（或任何人）視為惡意的意圖，例如作出對您嚴重的不公正；無端地委屈您並引起您的悲傷。每當我們認為被另一個人嚴重虐待時（不論是精神與肉體），我們都會經歷憤怒和不滿。但是，由於我們無力反抗，便任由這個傷口潰爛。最終，這種憤怒變成了長年痛苦的怒恨。

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怨恨是一種心理障礙嗎？

德國精神病學家邁克爾·林登教授（Proferssor Michael Linden）認為怨恨是一種心理障礙。他是第一個提出了創傷後怨恨低落症（Posttraumatic Embitterment Disorder，PTED）。

林登教授注意到，有些人經歷過生命創傷，例如親人的死亡或嚴重疾病，沒有發展出可導致診斷出創傷後應激障礙（Posttraumatic Stress Disorder，PTSD）的基於恐懼的焦慮，但仍然遭受不良心理反應。 Linden認為公認的統稱為「調整障礙」（Adjustment Disorders）並沒有認真對待這個群體，定義也太過廣泛、含糊，這意味著該障礙被研究忽視了。

nico

如果別人很怨恨某些人時，應該如何勸他？
你跟他說：「你要放下啊，要看開啊，要當成還債啊。」
其實要談放下看破，哪有那麼容易啊。如果當成還債，修行到一定程度的人能接受，但未必真的能消除怨恨。語言的接受，未必能真正轉化內心。如果怨恨起來，這個怨氣已經對身體造成影響，也就是直接損傷了身體。
你勸他要慈悲，其實要像慈悲，哪有那麼容易啊！尤其是凡夫心散亂，有沒有修行定力，慈悲談何容易。那要怎麼辦？要知道，怨恨的當下已經活在地獄中了。
如果你怨恨某人，他什麼地方傷害你，肯定也證明你在什麼地方傷害過別人才有這個業力。任何惡念都會墮地獄，也不要覺得地獄很遙遠，在須彌山外的鐵圍山內，地獄不遠的，一念錯誤，看起來是人，其實已經在地獄中受到報應了。
所以我們知道能量是守恆的，自己造下的業，在法界會留下痕跡，不會消失，就等著他爆發，也是佛講的受到報應。爆發後，這個恨氣才能消失。你說因果報應，可怕嗎？所以說，如果有感情傷害了別人，或者語言傷害了別人，要趕緊懺悔念《地藏經》，地藏菩薩會加持。因為這一切都不會消失，直到你發起懺悔心，自然能轉化、消融所有的業障。
慈悲沒有敵人，用慈悲的心去感化內心的怨念、惡念，最好的方式就是先反省、懺悔，不論是傷害他人，還是被人傷害，要藉以地藏菩薩的慈悲加持才能化解自身的業障，一旦業障一消，就不會感到怨恨。